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1、再跟小弟说一下六个环节中的“全漏”，就是不再担心生死。

2、错过一切，就是已经明白了生死，看到了未来，看到了生命的尽头。我已经开悟了，什么都明白了。这是一个明智的启示。如果我能修好它，我就不会被生死的烦恼所束缚，我会活在涅槃的寂静中。涅槃，用佛教的话来说，就是去了的人。肉身虽然还在，但灵魂已经离开了肉身，这叫涅槃。

(资料图片仅供参考)

3、当一个人冥想时，他的灵魂会离开身体，这也可以称为假涅槃。涅槃之后，一个人会沉默，而不是享受涅槃。很多人觉得自己可以达到涅槃，而且是无比的快乐，因为他们觉得自己的灵魂可以出去，也可以被接回来。其实只要一个人在人间是假涅槃，有时候。

4、冥想是一件很快乐的事情。一个人冥想的时候，很安静，灵魂很舒服。

5、然而，冥想只能由实践道的人来做。修行道的人如果不打坐，灵魂出去后回不来了，就会变成心理疾病。我们一定不能享受涅槃，也就是我们认为涅槃不是很快乐，而是两边都是割裂的。一边是涅槃，一边是人生。在涅槃与人生中，人不是真的涅槃，也不是真的活在人生中。

6、涅槃与人生的选择，就是开悟。涅槃是彻底解脱的境界，但究竟如何才能达到彻底解脱？在六道的人性意义上，你无法脱离世间的因果。你修心以后，你要去救人，要学大乘佛法，要多学救人，要念经，要从自己家里救人。所以你只能在涅槃和人生的过程中修炼自己。师父称之为“常走中道，常走中道，不要太偏。”

7、有一点神奇的力量怎么办？如果不喜欢，也不要太高兴。

8、不要怕，不要怕，因为有的人有了神通之后，会害怕看到灵界的东西。不，不要执着。执着的话会变成地球上的精神病，整天想着在灵界看东西。不，不要头脑完全空虚。如果你完全空虚，那就是心理疾病。这个尺度很难掌握，会让你变得空虚，也会让你无法完全空虚。

9、空性不就是说当你的意识还很清晰的时候，你要把这些意识都当成空性吗？真正的空性，还是在修炼的时候有意识。比如我知道这件事，但是我不去想。这叫有意识的空，是人为克制的空，开悟出来的空叫真空。师父曾经告诉大家，真正的开悟，是真正明白人生真谛的开悟。

10、如果你真的有些神通，不求名利就要有宽广的胸怀。一个人的能力越大，他就越豁达，这和他的能力成正比。如果他有能力，他一定有宽广的胸怀。如果他在实践中没有宽广的胸怀，他是没有能力的。

11、这种思想是基于什么？是基于你能看清好与坏，善与恶，仇与恶债，你能看清真相。那么你的胸怀自然就会宽广。

12、如果你有些神通，误入歧途，就会陷入无法挽回的境地。

13、用佛祖菩萨给的一点小魔法，走歪门邪道，就是劫一万次也不能投资别人。如果你利用你所知道的，一点点作用，一点点魔力，一点点灵感去骗人，去做坏事，这个人将来就会陷入永世不得超生的境地。

14、世界上，很多人生来就是强者。如果这个人很强，会用什么方法来对付？

15、众所周知，柔胜刚，我以柔胜刚。也就是说，当这个人很强势很硬的时候，要用温柔的语言去克制和帮助他。好的艺术是指人们在听了别人的闲言碎语之后，往往会有所改变或者感到迷茫，也就是要坚持自己的思考方向，走自己寻找的路。有时他们会感到困惑，无论是对还是错。当你被真诚感动的时候，你要用真诚来陶冶自己的心，感动别人，让人有感觉，让他们跟你走一条正确的路。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。